sábado, 26 de julio de 2008

ASTROLOGÍA Y SALUD


La medicina y el zodíaco

La medicina ha estado vinculada a la astrología desde la más remota antigüedad. Los principios de la medicina astrológica se atribuyen a Hermes Trimegisto, “3 veces grande”, y como veíamos antes, autor de la Tabla Esmeralda, donde están contenidos los axiomas de todo el conocimiento oculto. La noción del hombre como microcosmos regido por las mismas leyes que gobiernan el macrocosmos o universo, y en el que se reproducen en pequeño las mismas dinámicas que mantienen la armonía de las esferas celestes, llevó a atribuir a cada signo zodiacal y a cada planeta una influencia directa sobre una determinada parte del cuerpo humano, al mismo tiempo que se relacionaban los cuatro humores del cuerpo con los cuatro elementos.

Hace más de 2.000 años, Hipócrates, médico griego (nació en 460 a. C.), habla de los cuatro humores existentes en el cuerpo humano, a saber: la sangre, la flema, la bilis amarilla y la bilis negra. De su combinación en el cuerpo humano depende la personalidad del individuo.
Así, una persona con preponderancia de sangre se dice que es de temperamento sanguíneo, es decir, activo y predispuesto a las emociones placenteras, pero débil 3 sujeto a cambios súbitos; un hombre flemático será lento y de escasa vivacidad, pero calmoso y fuerte; el 1 colérico, supeditado a la bilis amarilla, es capaz de enfurecerse, sus emociones son vivas y fuertes; y por último, un individuo melancólico, es dado a la tristeza y debilidad.

Galeno (130 d. C.), padre de la fisiología experimental, escribe «Pronóstico de las enfermedades por la astrología», en el que habla de la influencia de las fases de la Luna sobre la salud. La medicina practicada por Galeno se basaba en la teoría de los cuatro humores de Hipócrates relacionados con los cuatro elementos y con las cualidades de éstos, así:

  • El fuego es caliente y seco.
  • El aire es caliente y húmedo.
  • La tierra es fría y seca.
  • El agua es fría y húmeda.

En cuanto a los humores, las cualidades se distribuyen así:

  • - La sangre, caliente y húmeda.
  • - La flema, fría y seca.
  • - La bilis negra, fría y seca.
  • - La bilis amarilla, fría y húmeda.

Las teorías médicas de Galeno son las que rigen la medicina hasta el Renacimiento. Así, Avicena (9801037), el más famoso médico árabe, era un ferviente partidario de las teorías galénicas.

Tiene que aparecer la genial figura de Paracelso (1493), para que la medicina tome un nuevo rumbo. - Paracelso se rebela contra las teoría de Galeno y, viajero infatigable, está abierto a todas las enseñanzas, aunque éstas vinieran de brujas y curanderos.

Un concepto fundamental en Paracelso es la interrelación de toda actividad del universo, en el que todo fenómeno tiene una influencia sobre los demás; por lo tanto, para él, el signo de un planeta específico grabado sobre un talismán estaba dotado de fuerzas astrales.

En cuanto a las causas de la enfermedad, de las cinco que Paracelso considera, una es «Ene Astri», la influencia de las estrellas; pero sin admitir su completo control del destino de los seres humanos. Consideraba que el significado de los signos y los planetas en relación con el cuerpo humano era el siguiente:

  • Aries rige la cabeza, oídos y cerebro.
  • Tauro rige el cuello y garganta y las enfermedades de éstos, como la ronquera, tortícolis y semejantes.
  • Géminis rige los brazos, hombros y manos.
  • Cáncer rige el pecho y el vientre superior.
  • Leo rige el corazón y la sangre.
  • Virgo rige los intestinos y las entrañas.
  • Libra rige los riñones y la vejiga.
  • Escorpio rige las partes «privadas» y causa el mal. francés (sífilis).
  • Sagitario rige los muslos y las fiebres ardientes.
  • Capricornio rige las rodillas y causa melancolía.
  • Acuario rige las piernas, la ictericia negra, la cojera y las hinchazones.
  • Piscis rige los pies y la gota de esas partes.

Los Planetas

  • El Sol es seco, caliente y sanguíneo, y actúa principalmente sobre el corazón.
  • La Luna es húmeda, fría y flemática, y actúa principalmente sobre el estómago.
  • Venus es húmeda, fría y colérica, y actúa principalmente sobre la vejiga y los riñones.
  • Marte es seco y caliente, y actúa principalmente sobre la cabeza y el cerebro.
  • Saturno es seco y frío, y actúa principalmente sobre las piernas y causa hidropesía y bilis.
  • Júpiter es húmedo y caliente, y actúa principalmente sobre los hombros y pulmones.
  • Mercurio es húmedo y frío, y actúa principalmente sobre los hombros y pulmones.


Hasta el siglo XVIII medicina y astrología han estado completamente ligadas, siendo la segunda una asignatura fundamental en el estudio de la medicina

También las plantas y sus capacidades curativas se asociaron a los distintos signos y planetas. Los árabes fueron los primeros en hacerlo, y esta asociación se efectuó a través de las triplicidades. Por ejemplo, a Marte, considerado caliente y seco, se le hizo regente de las plantas de sabor cálido o picante, como el tabaco o mostaza. Júpiter, regente del hígado, será también regente de la agrimonia, que es buena para esta glándula.

Nicolás Culpeper (1616-1654) confecciona un herbario en el que agrupa las plantas de acuerdo con las enfermedades que curan. El también considera imprescindible levantar él horóscopo del paciente antes de decidir cualquier tipo de medicación; y una vez estudiado aquél, proceder con gran cautela a la elección de las plantas adecuadas.

Como cada planeta se convierte en «Señor de un día», es decir, cada día de la semana está bajo la influencia directa de un planeta determinado, Culpeper recomendaba recoger las plantas en el día de su regente, y entre la primera y octava horas para potenciar sus efectos.
Todas estas ideas sobre la influencia de los planetas en la salud y en las virtudes de las plantas pueden parecer pura superstición en una mentalidad moderna; y, sin embargo, no son tan descabelladas.


http://www.ecovisiones.cl/tradiciones/astrologiaysalud.htm

miércoles, 23 de julio de 2008

¿Cómo encontrar el alma gemela?


Esa persona que nos va a comprender, que va a asimilar lo que somos y sentimos exactamente cómo deseamos, realmente existe

Una de las grandes misiones que tenemos como humanos es encontrar a esa otra parte que es de nosotros y a la cual, a su vez, pertenecemos, porque el alma gemela es uno de los factores que más ayuda a los seres del universo para su evolución.

La existencia de una energía complementaria es una realidad que no debe ser considerada como un producto de los cuentos de hadas o de la literatura femenina, porque no lo es.

¿Cuántos de nosotros no hemos sentido un vacío o una necesidad de encontrar "algo"? Es una nostalgia que se experimenta en nuestro espíritu que nos dice que necesitamos unirnos a esa otra mitad para funcionar con toda la fuerza con la que fuimos creados desde un principio.

Es necesario que al menos tengamos la conciencia de que en algún lugar del planeta o del universo existe ese ser que nos hará vibrar, que nos está esperando, nos está amando como somos y, que al igual que nosotros, anhela nuestra presencia.

Tenemos que poseer esa claridad en nuestro corazón: somos dos seres que antes eran uno sólo y debemos lograr esa reunión para alcanzar la felicidad que todos merecemos gozar.

Por ello, los Maestros de Sabiduría siempre enfatizan que es muy importante que sepamos esto, porque a partir de que seamos capaces de hallar a ese complemento tendremos la fuerza necesaria para luchar contra todo lo que debemos de sacar de nuestra vida y así transformarnos en seres que únicamente buscan la felicidad y el amor.

Si nosotros desde un principio de la humanidad hubiéramos buscado a esa persona para solamente celebrar uniones con el ser adecuado, este mundo sería completamente diferente porque los hijos de esas parejas serían seres muy equilibrados, con un nivel muy alto de evolución.

Esto es porque cuando se nace en parejas que no son las adecuadas, los hijos llegan ya con muchos problemas emocionales y físicos, que por lo general son debidos a que sus padres no comparten una misma energía y ellos no pueden asimilar esto en sus cuerpos.

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¿Cómo reconocerla?

El saber con claridad que estamos frente a la persona que tanto hemos esperado es algo que sólo nuestro corazón nos dará, por lo que únicamente debemos de escucharlo a él

Pero debemos saber que todos podemos tener enamoramientos, atracción o asimilamiento de energías y, como nuestra mente es demasiada hábil, con una sensación de paz o algo confortable el cerebro nos puede mandar muchas órdenes o reflejos que nos hagan sentir que realmente esa persona es nuestra alma gemela, aunque no lo sea.

En cambio, cuando realmente estamos vecinos al verdadero amor, se experimenta una reacción que nunca hemos sentido con ninguna otra persona.

Algunos de los síntomas son que nos podemos sentir incómodos, extraños, ya que estamos dando pie a una vibración demasiado alta, por lo que al mismo tiempo experimentamos una sensación muy especial.

Todo esto puede pasar aun cuando no hayamos visto a esa persona, razón por la cual siempre debemos de indagar a qué se deben nuestros momentos de inquietud y si vemos a alguien que nos llame la atención, entonces es hora de acercarnos.

Sobre todo porque hay gente que no ha logrado asimilar esa energía y no han querido investigar qué es lo que han sentido y han dejado ir a su alma gemela, sin haberla olvidado nunca, pero no tenían esa conciencia de que tenían que provocar un encuentro.

Es importante estar atento ante estas emociones, porque podemos sentirnos muy atraídos hacia alguien, pero siempre será el mismo tipo de enamoramiento; eso quiere decir que es un sentimiento conocido y que no es la persona adecuada.

Con el verdadero amor todo sentimiento será muy diferente a los que hayamos vivido antes.



Desde la creación

El querer entender por qué de una sola alma partieron dos seres, es como querer comprender cómo fue la creación del universo.

Esto es algo que tu corazón entiende muy bien y lo asimila perfectamente, pero que quizá es difícil que tu mente lo entienda.

Los Maestros lo explican así: cuando fuimos creados como seres éramos una sola energía pura que fue generando dentro de ella, en lo mas profundo y puro de su centro, su corazón, una nueva energía. Pero para crearla tuvo que dividir su corazón y convertirse en dos seres con diferentes personalidades.

Es por eso que se trata de una misma energía que por una necesidad de amor, de tener otra parte similar que le diera todo el cobijo que como almas necesitamos, decidió dividirse en dos.

Entonces, cada uno de esos seres se fue por diferentes caminos de evolución, hasta que llegado el momento se tienen que volver a reencontrar.

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La grandiosidad del encuentro

Algunos consideran que el alma gemela puede ser una persona que es muy afín a nosotros, en un plano amistoso, pero no es así.

El alma gemela es solamente esa persona que te corresponde con el amor sublime que se genera en la pareja.

Es una de las cosas que los Maestros tienen mucho interés en que sepamos, que realmente todos tenemos otra parte que debemos que encontrar como parte de nuestra misión.

Lo más bello de ese reencuentro es que desde el momento en que se juntan se crea una energía grandísima.

Ésta sólo se genera cuando nos unimos por fin con nuestro complemento, con esa otra fuerza que nos corresponde para lograr el equilibrio en todos los aspectos, tanto físico como espiritual.

Dicha enseñanza se nos ha dado en la Tierra desde la antigüedad a través de varios Maestros, fue entonces como nació la historia de Adán y Eva, que es una alegoría de las almas gemelas.

Ella nos habla que Dios creó a Adán, quien por su misma necesidad de tener una compañera le pidió que le diera otro ser parecido a él para que lo amara. Así hizo a la mujer, pero tomándola del mismo cuerpo o energía de Adán.

Ésta fue una de las formas en que los Maestros nos dijeron desde el principio de la creación que existían seres que se dividieron y uno a otro se crearon para ser dos humanos con diferente esencia, pero que partían de una misma energía.



Los métodos para llamarla

Una de las formas para que esa persona llegue a nuestra vida es invocarla con una oración como ésta:

"Cualquiera que sea mi alma gemela yo la amo, la respeto, la quiero y la espero y que sepa que yo también estoy esperándola".

Además se puede hacer uso de otros métodos como:

Con la fuerza del corazón, que es el amor

La forma más sencilla de llamarla es por medio del corazón durante la noche, que es cuando las energías están mas tranquilas.

En ese momento debemos tratar de relajarnos, con ropa que sea cómoda y ponernos en algún lugar de la casa donde uno se sienta mejor.

Nos podemos sentar o acostarnos y empezar a hablar con Dios o con algo en el universo con lo que sintamos afinidad, y al evocar esa energía uno va a atraer imágenes de cosas que te relacionen con el ser que hayas llamado.

Al principio no es tan fácil, porque en este tipo de ejercicios siempre hay muchas interferencias, pero se debe tratar con fuerza.

Se pueden evocar todas las imágenes que nos den amor, con lo que se activa este sentimiento dentro de nosotros. Después se pide a ese amor que viaje hasta el ser que tiene nuestra misma esencia.

En ese momento nos queda en paz, tratando de no pensar, dejando que corran todas las imágenes que nos lleguen. Entonces hablaremos con nuestro ser interno para decirle que queremos que fluya esa energía a donde pertenece.

Durante ese tiempo esa energía se va a trasportar a donde tiene que estar y de esa forma se activa esa energía de amor de la otra persona y este haciendo lo que sea sale su energía también y se une con la tuya.

Nuestro ser interno, que ya activamos, ya está trabajando en que nos comuniquen y nos digamos lo que deseemos, aun cuando de forma consciente no se perciba nada.

Los dos espíritus entonces ya están programando un encuentro físico.



Por medio del cuerpo astral

Para aplicar esta forma se tiene que contar con cierta conciencia para viajar a voluntad con el cuerpo astral, pero aun cuando no es así, antes de dormir se puede pedir al ser interno, al ángel, guía o Maestro, que lleven nuestro cuerpo a donde está el ser que nos pertenece.

Es como si se diera el permiso para que los Ángeles nos lleven en astral a donde debemos de estar, que será un lugar intermedio para ti y tu otra mitad.

Al llamar a tu alma gemela, su cuerpo astral también se traslada y es como se empiezan a comunicar.

El único inconveniente es que si ella vive en otro lugar donde sea de día, pues su cuerpo astral estará dentro de su cuerpo físico.

La ventaja de este método es que si tienes conciencia vas a ver algunas de sus características físicas, porque nuestro cuerpo astral puede captarlas.

Otras formas de hacerlo son:

Por medio de cristales: Son los mejores amigos para lograrlo, ya que se pueden programar para que atraiga con su energía a nuestro complemento. Únicamente tienes que verificar que sea un cristal de cuarzo que no sea pulido y que nadie más lo toque una vez que lo hayas limpiado y programado.

El pensamiento: Es llamarlo conscientemente, hablarle, decirle lo que sientas en el día para así crear un vinculo.

La actitud: Ver con que personas te relacionas mientras llega tu alma gemela.

El fuego: Es poniendo varias veladoras y pedirle al elemento fuego que nutra tu cuerpo para que tengas mas fuerza para llamarlo.

Con la ayuda angelical

Es importante saber que tenemos el consuelo de que al menos una vez en nuestra vida vamos a encontrarnos con esa persona.

Y aunque tal vez no estemos preparados para identificarla, tu ángel, guía y Maestro, y los de tu alma gemela, hacen que esa unión sea posible.

Esto puede llegar a ocurrir aun cuando vivan en lugres diferentes, ya que ellos provocan que en algún momento estén cerca el uno del otro.

Los ángeles lo que quieren es que se logre ese encuentro y te aconsejan qué hagas y hasta te dicen cuando tu verdadero amor está cerca de ti; por eso es importante tener esa comunicación para escuchar sus consejos.

Lo mas importante es que analicemos todo lo que aquí se presente, lo que se siente respecto a lo que se leyó y que uno mismo encuentre si todo esto puede ayudarnos a ser mejores y ser más felices.

Si se sienten que es así, entonces se tiene que hacer lo que el corazón diga, porque puede ser algo muy importante para su vida.

Flora Rocha

Publicado en: www.sabiduriadelcorazon.org

domingo, 20 de julio de 2008

LAS ALMAS GEMELAS


Dios creó un TODO y lo llenó de vida; luego lo dividió en dos y cada una de esas dos partes reencarnó en dos seres diferentes. Deberían evolucionar cada una a través de vidas separadas. Así nacieron las almas gemelas, ese es el concepto de su existencia y la razón del por qué están separadas.


Sin embargo, aunque nacemos en cuerpos diferentes, la unión de esas almas no termina jamás y a través de muchas reencarnaciones estaremos juntos, cada una en un escenario diferente, viviendo vidas paralelas, con las mismas experiencias, pero no nos reconocemos desde el primer instante porque falta evolución y por eso necesitamos de otras relaciones. Pero el reencuentro al final, es inevitable.


Las almas gemelas tienen los mismos intereses, su atracción no es sólo física o sexual y la ternura ocupa sus instantes y sus miradas. Ese amor trasciende la edad, la materia, la raza, el credo, las distancias. Al verse, sienten una infinita necesidad de abrazarse y besarse y expandir las energías de sus corazones. Ambas desean crecer espiritual e intelectualmente, se incentivan mutuamente por ese crecimiento personal, no existe entre ellas el egoísmo ni la individualidad y tienen el deseo, aunque inconsciente, de llevar a cabo su misión juntos.


Se complementan en todos los sentidos... ¡casi piensan lo mismo! Se aceptan, se respetan, hacen planes para el futuro, se quieren como son. Si se pelean parecen marchitarse y buscarán rápidamente aclarar sus malentendidos, con humildad y generosidad el uno por el otro. Y su amor crecerá cada día más y más. Se dan cuenta que aunque separadas han estado buscándose siempre, ahora comprenden el por qué de la espera, por qué la alegría de vivir y por qué los corazones no se cerraron a la llegada del amor, nunca. Sus experiencias pasadas fueron la preparación para el reencuentro.


Las almas gemelas se atraen más fácilmente cuando los dos tienen buen humor, son activos, vivaces, conversan largamente, la música los transporta a su lugar original. Buscan el éxtasis y lo disfrutan. Hacer el amor es una experiencia que cobra un inusitado significado y en un indescriptible instante de esa unión, logran reconocer a través de sus ojos, el alma que estaban buscando y entonces... ¡sabrás que esa es tu otra mitad!


Si estás esperando el amor verdadero debes activar ese reencuentro, manteniendo la fe en su llegada, tomando cada experiencia como un paso adelante, orando, llamándolo y bendiciendo a ese ser que aún no conoces pero esperas, él también estará esperando por ti. Cuando la soledad duele más, aparece al fin. Pueden pasar años, pero en el fondo de tu corazón, sabrás siempre que existe y cuando llega, el Planeta entero se confabula a favor de ese encuentro y comienzan a desencadenarse toda suerte de acontecimientos para que finalmente estén juntos.


Si aún no has encontrado tu alma gemela, no te afanes, aún no es hora, aguarda con fe. Y esperar con fe, es tener la absoluta certeza de que sucederá y que esta vez será para siempre... ¡será un amor eterno!

Un abrazo del Alma.
Patricia Maradei

Descubren la galaxia más lejana del universo

La galaxia Abell 2218.


SANTIAGO (AFP) — Astrónomos descubrieron la galaxia más lejana del universo conocida hasta ahora gracias a la luz que ese conjunto de estrellas emitió en el momento de su formación hace 12.500 millones de años, anunció el jueves a la AFP uno de los dos científicos chilenos que participaron de la investigación.

Ubicada a 240.000 millones de años luz de distancia, la galaxia, bautizada como A1689zD1, es la más lejana conocida hasta ahora y una nueva fuente de información para que los científicos sigan reconstruyendo la extensa historia del universo.

"La importancia de este hallazgo es que estudiando las galaxias más lejanas uno puede comprender procesos de formación de galaxias y los ensamblajes de la materia del universo cuando recién estaba empezando a formarse", explicó el astrónomo de la Universidad Católica de Chile, Leopoldo Infante.

El científico, que trabajó en este proyecto junto a la astrónoma Verónica Motta, de la Universidad de Valparaíso, explicó que éste comenzó hace cinco años, liderado por el doctor Larry Bradley, de la Universidad John Hopkins de Estados Unidos.

En el Instituto del Espacio de esta universidad se reciben y estudian las imágenes que el telescopio Hubble, que está en órbita, ha captado desde el espacio sobre la lejana galaxia. En la investigación también ha participado el el telescopio Spitzer de la NASA, también en órbita.

A través de impulsos infrarrojos, los telescopios lograron captar la luz que la galaxia emitió al momento de su formación, que viaja trayendo hasta nuestros días los detalles de cómo era el universo hace 12.500 millones de años. La formación de esta galaxia ocurrió poco tiempo después del Big Bang, la enorme explosión que podría haber dado origen al Universo, hace unos 13.700 millones de años, según la investigación.

"La gracia de la cosmología es que podemos mirar al pasado, seguir la historia de acuerdo a la formación de las galaxias, las más lejanas y las que se están formando ahora en el universo cercano", indicó Infante.

El científico explicó que A1689zD1 tiene una masa parecida a la de la Vía Láctea, que aloja al Sistema Solar, aunque con un tamaño un poco menor. Además es pobre en metales y tiene una composición química muy baja.

"Lo que observamos ahora es la luz que fue emitida cuando se estaba formando la galaxia, lo que nos permite tener informacion de ese momento, recrear el momento de su formación. Pero probablemente hoy está muerta ya", añadió el astrónomo.

Infante señaló además que, como parte de este proyecto internacional por descubrir las galaxias más lejanas del Universo, también se ha explorado desde los poderosos lentes del Very Large Telescope del observatorio Paranal, en el norte de Chile, que pertenece a la European Southern Observatory (ESO), además de otras lentes chilenos.

El hallazgo de la lejana galaxia será publicado próximamente en la revista estadounidense Astrophysical Journal, cuyo comité editorial ya aprobó su contenido, dijo el astrónomo.

http://afp.google.com/article/ALeqM5iHO2ygakCnJK-nxG6lHuJgZxc8iQ

El Hubble observa las galaxias más lejanas


La NASA, la ESA y el Instituto científico del Telescopio Espacial (STScI) acaban de publicar una nueva fotografía del Espacio Profundo obtenida por el Hubble. Denominada Campo Ultra Profundo, la imagen es el resultado de 11 días de exposición, para poder captar la luz de las galaxias más lejanas posibles.

Un viaje en el espacio-tiempo

Mirar al cielo es hacer un viaje en el espacio y en el tiempo. Debido a que la luz viaja a una velocidad limitada a 300 mil kilómetros por segundo, ver más lejos significa también ver más atrás en el tiempo: el Sol, por ejemplo, lo vemos tal como era hace 8 minutos; la estrella más cercana, 4,3 años; la galaxia más cercana, a casi 3 millones de años... y así, sucesivamente.
Por tanto, observar las galaxias más lejanas también es observar los comienzos del Universo. Según la teoría del Big Bang y los parámetros cosmológicos actuales el Universo tendría unos 13.700 millones años de antigüedad. Los primeros 300 mil años son opacos, porque el universo era demasiado denso. Pero a partir de ese momento, se hace transparente. La teoría predice que, debido a la expansión del espacio, los fotones emitidos en aquel entonces van alargando su longitud de onda y lo que hoy vemos en el espectro visible (que podemos ver con nuestros ojos) hoy en día solo se detecta mediante telescopios especiales que ven en el rango de las microondas: es lo que se denomina el Fondo Cósmico de Microondas. Ocurre lo mismo con las primeras galaxias que se formaron en los primeros cientos de millones de años: en lugar de verlas con su color original, al alargarse la longitud de onda, las vemos de color rojo o incluso en el rango infrarrojo.

En el Campo Ultra Profundo, las galaxias más pequeñas y rojas tendrían solo 800 millones de años, mientras que las más grandes y brillantes son más recientes y evolucionadas (como las que tienen brazos espirales) están mucho más cerca: a solo mil millones de años luz (y por tanto, tendrían cerca de 13 mil millones de años de antigüedad).

Ultra Profundo

La fotografía es una combinación de un total de 800 exposiciones obtenidas con la Cámara Avanzada para Catálogos (ACS) y la Cámara del Infrarrojo Cercano y Espectrómetro Multi-objeto (NICMOS) durante el 24 sep 2004 y el 16 ene 2004.

El campo es una porción muy pequeña del cielo, en la constelación de Fornax, situada en el Hemisferio Sur celeste, debajo de Orión, pero visible desde latitudes boreales. Debido a que el cielo contiene un área 12,7 millones de veces más grande, obtener un Campo Ultra Profundo del toda la esfera celeste llevaría un millón de años de observación ininterrumpida.

En promedio, se detectó en promedio un fotón de luz por minuto de los objetos más débiles, que tienen magnitud 30 (a simple vista, vemos estrellas de hasta magnitud 6; el Sol tiene magnitud -26). Se calcula que hay registradas unas 10 mil galaxias. Estás débiles galaxias estarían situadas a un corrimiento al rojo (z) entre 7 y 12, aunque la distancia a las más lejanas (z=12) están por confirmar.

Desde observatorios en Tierra, el récord establecido la semana pasada por el telescopio VLT estaba situado en z=10 (13230 millones de años luz), pero fueron observaciones indirectas utilizando lentes gravitatorias galácticas.

Salvar al Hubble

Este no es el primer retrato del Universo temprano, ya que hace unos años se publicó la imagen de Campo Profundo. A pesar de estos fantásticos resultados, el Hubble tiene los años contados, debido a la decisión de la NASA no realizar la cuarta misión de servicio para su puesta a punto. Puedes protestar en Save the Hubble.

Referencias

http://www.infoastro.com/200403/09hubble.html

sábado, 19 de julio de 2008

Una nave espacial, que fue enviada en una misión para inspeccionar cometas, filmó a la Tierra y a la luna desde una distancia de 50 millones de kms.





Una nave espacial, que fue enviada en una misión para inspeccionar cometas, filmó a la Tierra y a la luna desde una distancia de 50 millones de kilómetros, entregando una mirada extraterreste a nuestro mundo.

"Hacer un video de la Tierra desde tan lejos ayuda en la búsqueda de otros planetas con vida en el universo al entregar señales de cómo se vería un mundo extraterrestre similar a la Tierra a la distancia", dijo el astrónomo de la universidad de Maryland, Michael A'Hearn.

Hearn dirige el proyecto que utiliza a la nave espacial de la NASA Deep Impact.

"Nuestro video muestra algunas características específicas que son importantes en observaciones de planetas similares a la Tierra que orbitan otras estrellas", agregó Drake Deming del centro de vuelos espaciales Goddard de la NASA en Greenbelt, Maryland.

"En la grabación se puede ver un "destello del sol", causado por la luz que reflejan los océanos de la Tierra y destellos similares observados en planetas extrasolares podrían indicar océanos alienigenas", explicó Deming.

"También usamos luz infrarroja en vez de la luz roja tradicional para armar las imágenes y eso permite que las masas de tierra sean mucho más visibles", agregó.

"Para imaginar a la Tierra de un modo similar, una civilización extraterrestre necesitaría tecnología muy superior a lo que los terrestres podemos llegar a soñar con construir", comentó Sara Seager una teórica planetaria en el Instituto Tecnológico de Massachusetts en Cambridge.

Para ver el video seguir el enlace a la fuente:

http://www.tercera.cl/contenido/27_31784_9.shtml

martes, 15 de julio de 2008

ASTROLOGÍA Y DESTINO


Comúnmente se ha hecho referencia con respecto a que la conciencia es destino. En lo que nos es personal, nosotros proponemos que la in-conciencia es destino. Como decía el gran maestro Rudhyar, no nos suceden las cosas sino que nosotros le sucedemos a ellas. El destino se habría de configurar, en este sentido, a través de y mediante la pro-yección inconsciente de aspectos personales no vividos y/o no aceptados en y por nosotros mismos.

Como decía Antonio Machado: "... caminante no hay camino, se hace camino al andar". En este sentido, una existencia plenamente consciente implica como refería Don Juan, seguir un camino con corazón y en este transitar no vivimos nuestro des-tino, sino que configuramos y co-construimos nuestra existencia.

No con esto estamos proponiendo un libre albedrío de carácter nihilista, sino que hemos de partir de y en base a la aceptación de una determinación anátomo-fisio-genética que es inmodificable, pero amén de ello existen una serie de condicionantes –que no determinaciones-, de carácter tanto personal como colectivo, las que pueden en y con diversos grados de tentativo éxito inmediato, ser trans-figuradas y trans-formadas, es decir, existen condicionantes cuya trascendencia es menos dificultosa que otras, siendo las más caras de lograr aquellas que mayores promesas de conciencia llevan implícitas.

En una palabra, podemos dejar que la vida nos viva y decir que ese es nuestro destino y la carta natal, así como los futuros tránsitos y progresiones nos permitirán dar clara cuenta de ello, o muy por el contrario, podemos optar por erigirnos en arquitectos de nuestra propia existencia, un propósito este en donde el éxito no se encuentra asegurado.... pero es posible.

De esta manera, una ampliación de nuestros horizontes concienciales no sólo habrá de implicar un mayor autoconocimiento personal, sino que por otra parte nos permitirá ir convirtiéndonos en cierta medida en co-creadores de las circunstancias por las cuales habremos de transitar, lo que devendrá en la re-configuración de las experiencias a ser vividas, en tanto que una transformación de nuestra conciencia ha de implicar que ciertos "aprendizajes" ya no tengan que ser incorporados y vivenciados.

Como Don Juan refiere en el libro de C. Castaneda, "La rueda del tiempo": "La diferencia básica entre un hombre corriente y un guerrero es que para un guerrero todo es como un desafío, mientras que para un hombre corriente todo es como una bendición o una maldición"(1).

Así, una experiencia vivida desde la in-conciencia es destino, pero transitada desde la conciencia y el discernimiento es aceptación.

EL VIAJE DEL HÉROE A TRAVÉS DE LA CARTA NATAL.

En base a lo anteriormente explicitado, no podemos menos que arribar a la conclusión de que la carta natal simboliza el sentido y el significado de la vida, pero en un sentido dinámico y no estático, pues se encuentra en permanente transformación evolutiva, tal cual lo han de reflejar los sucesivos tránsitos y progresiones.

Joseph Campbell refiere en "El poder del mito" que "... la mitología es un mapa interior de la experiencia, dibujado por gente que lo ha recorrido"(2). En este sentido, la astrología tiene raíces comunes con la mitología, constituyéndose la propia carta en un mito vivo, a ser experienciado vivencialmente al tiempo que co-construido y re-construido.

La carta refiere a un mito personal, pero a diferencia de las principales historias mitológicas, la carta astral tiene un "comienzo", pero carece de un final. Y ello configura una gran paradoja enigmática, pues la carta es y no es a un mismo tiempo, el ser de una persona. En Astrología, como vemos, el principio lógico de no-contradicción se encuentra carente de efecto.

El mapa astral propio se convierte así en un mito dinámicamente vivo y holónico, pues es en sí mismo una totalidad, pero tránsitos y progresiones lo re-actualizan y aún más, lo trans-mutan, y mediante ellos somos consciente e inconscientemente transformados.

Dice Bill Moyers en "El Poder del Mito": "Los mitos son historias de nuestra búsqueda de la verdad a través de los tiempos, del sentido. Todos necesitamos contar nuestra historia y comprenderla"(3). Y yo me pregunto si eso no es lo que refleja nuestra carta personal y lo que buscamos al analizar la misma.

EL MONOMITO.

El Monomito, término que toma Campbell de Joyce para referir al viaje del héroe, da cuenta de la aventurosa travesía que hace a la experiencia humana consciente, la que cuando es vivida de manera in-consciente denominamos "vida cotidiana".

El viaje del héroe o de la heroína da cuenta de aquellos seres que víctimas de una torturante insatisfacción con sus actuales modos de existencia, descubren bajo el peso inmenso de las innumeras farsas sociales, un destello de su propia "divinidad" en cuanto a lo que ésta hace al re- conocimiento y re-descubrimiento de realidades interiores más profundas, que no por negadas, inexistentes.

Cabe dar cuenta que el viaje del héroe es un mito solar que refiere a una dimensión y/o cualidad independiente de género, es decir, que hace tanto a hombres como mujeres.

Es un mito solar en tanto que no se encuentra pre-definido sino que es algo en proceso de. No nacemos héroes, pero tenemos la oportunidad de constituirnos en tales. Cómo dijera Hércules: "Mi padre es divino, yo no le conozco, excepto que, en mi mismo, sé que soy su hijo. Mi madre es terrenal. La conozco bien y ella me ha hecho como tú me ves.

Asimismo, oh Maestro de mi vida, soy también uno de los gemelos. Hay otro, parecido a mi. A él también conozco bien, sin embargo no lo conozco. Uno es de tierra, por lo tanto terrenal; el otro es un hijo de Dios" (4).

En este sentido es posible afirmar que nuestra madre lunar es nuestro punto de partida y que nuestra meta solar es una intuición de nuestro verdadero origen, pero no una "realidad". Es tan sólo una insinuación, un símbolo en el sentido original del término. Recordemos en este sentido que el símbolo, en la antigua Grecia, hacía referencia a un fragmento de cerámica que se entregaba a otra persona a los efectos de que al re-encontrarse ambos, se re-conocieran como miembros de una misma unidad social. La carta natal entonces es el fragmento del mapa celeste que nos permite, a través de una voluntaria travesía, re-encontrarnos con nuestro "gemelo divino" así como con nuestro "Padre".

...Y COMIENZA EL VIAJE.

El camino del héroe se inicia entonces cuando logramos tomar pleno contacto, sin vendaje alguno que interfiera con una sincera percepción, de ese nuestro sufrimiento existencial, que destruye la complacencia cotidiana y nos obliga, por ende, a un despertar hacia y de nosotros mismos.

El sufrimiento entonces constituye en si, la primera gracia, pues su consideración de manera reflexiva y racional, con pleno entendimiento del mismo, señala el inicio del viaje hacia nosotros mismos. Sufrimos entonces, no debido a que estemos enfermos, sino que siendo sanos y sanados, nos abrimos, no sin miedo y reticencia, a un principio de intuición creativa y sagazmente espontánea y re-vitalizadora.

Y este sufrimiento es el que remite a una persona a realizar una consulta con un astrólogo.

En términos astrológicos, podríamos considerar que los dioses-planetas han llamado a nuestra puerta y nosotros hemos respondido a la llamada. Esto se vería referido a través de los diversos tránsitos y progresiones que se van sucediendo en el transcurso de nuestras existencias. En el caso de hacer oídos sordos a tales llamados, nos veremos enfrentados a lo que comúnmente damos en llamar "destino", es decir, los arquetipos planetarios ya no nos hablan, sino que directamente han de irrumpir en nuestras vidas, por tanto, podemos ver como siempre, en última instancia, existe en cada uno de nosotros una capacidad de libre elección, en cuanto a la actitud con que nos hemos de pronunciar ante la caleidoscópica infinitud de variables matices con que se nos presenta la vida misma.

Y ello va a depender no sólo de la integridad que mantengamos para con nuestro propio ser, sino también de nuestro grado de evolutivo desarrollo conciencial. No con esto deseamos afirmar que el ser conscientes del avecinamiento de un tránsito "difícil" por ejemplo, nos permita evitar la sacudida que el mismo pueda implicar, sino que tan solo seremos capaces de mantener firme el timón mientras atravesamos la tormenta.

Y esta respuesta a la llamada hecha por nuestros arquetipos planetarios ha de implicar un de-velamiento del misterio con respecto a quienes somos en realidad. Sobrepasamos nuestros horizontes familiares y conocidos para acceder a una incipiente conciencia de y sobre la existencia de un "algo más". Y ello conlleva una profunda angustia y una no menor sensación de temor y apremio.

Y una vez escuchada la llamada, ya el camino no puede ser desandado; ya no es posible vivir en la rutinaria cotidianeidad sin ser víctimas de una profunda ansiedad. Una vez que hemos probado del fruto del árbol del conocimiento, ya no podemos cerrar los ojos y decir que no somos quien en realidad nunca hemos dejado de ser.

Y el consultante-héroe que decide realizar el viaje, en todo momento contará con la ayuda (aspectos armónicos) de figuras protectoras (arquetipos planetarios), que lo apoyarán a lo largo de su peregrinaje hacia su sí mismo más profundo y recóndito, pues es este un viaje no exento de una diversidad de pruebas y obstáculos.

Así hemos de avanzar hasta llegar a enfrentarnos al "guardián del umbral", primer mojón de nuestro camino.

El guardián del umbral se encuentra representado –en la generalidad de los casos-, por el no siempre suficientemente ponderado Saturno, como símbolo de nuestra sombra, en el sentido junguiano del término.

Como afirma Edward Whitmont: "La sombra es un problema moral que constituye un reto para toda la personalidad yoica, ya que nadie puede llegar a tener conciencia de la sombra sin un considerable esfuerzo moral. Tomar conciencia de ella implica reconocer como reales y presentes los aspectos oscuros de la personalidad.

Este acto es la condición esencial para cualquier género de conocimiento de si mismo y, por ende, tropieza generalmente con considerable resistencia"(5).

Pero este cruce del umbral da cuenta de un verdadero re-nacimiento, pues nos guste o no, lo aceptemos o no, la "sombra" es una parte co-constitutiva de nuestro ser y sólo podremos continuar el viaje hacia nuestro sí mismo, en tanto seamos lo suficientemente honestos para con nosotros mismos como para aceptar, como propios, nuestros aspectos más rechazados. A nadie le apetece besar a la bruja o al sapo de la fábula, pero sólo así se convertirán en la princesa o el príncipe, pues somos nosotros quienes los hemos hechizado al reprimirlos al inconsciente, y por ende, los únicos que podemos desconjurar el mismo, al hacer consciente lo inconsciente.

A partir de este momento, nos veremos adentrar en un mundo desconocido para nosotros, en el cual seremos sometidos a un sinnúmero de pruebas. Nuevamente nos encontraremos aquí con las "ayudas" ya mencionadas (aspectos armoniosos).

Y así hasta culminar en la prueba suprema, donde de modos diversos, logramos una expansión de nuestro sí mismo, con la consiguiente transmutación libertaria de nuestra conciencia.

Entonces hemos de iniciar el viaje de regreso a la vida cotidiana. Paradójicamente, si bien es cierto que somos los mismos que cuando iniciamos la partida, al mismo tiempo somos diferentes. La diferencia radica en el plus de conciencia transformadora que hemos conquistado al ser "conscientes" de nosotros mismos.

LA CONSULTA ASTROLÓGICA COMO RITO DE INICIACIÓN.

Dice Campbell, en "El héroe de las mil caras – Psicoanálisis del mito": "El camino común de la aventura mitológica del héroe es la magnificación de la fórmula representada en los ritos de iniciación: Separación-iniciación-retorno, que podrían recibir el nombre de unidad nuclear del monomito" (6).

Y en "Los mitos – Su impacto en el mundo actual", este mismo autor refiere: "Los mitos son los soportes mentales de los ritos; los ritos, las representaciones físicas de los mitos" (7).

Dane Rudhyar refería a la carta astral como un verdadero mandala celeste; consideración esta que lleva implícito en su percepción mandálica, el de convertirse la carta en una "imago mundi", donde al tiempo que aparece representado el cosmos en su manifestación micro, también se encuentra referida la esencia de una persona, así como el devenir "potencial" de su existencia. Es decir, en la carta misma no sólo se encuentra implicada la esencia una del in-dividuo, inmutable por definición, sino que a un mismo tiempo apreciamos la infinitud de posibilidades que el ser puede desarrollar y cuajar a partir del libre ejercicio de su voluntad.

El mapa astral personal, en este sentido es un cuadro de las probabilidades inciertas, pero presentes, de opciones múltiples y multiplicativas, dependiendo de cada uno de nosotros el llegar a plasmarlas en hechos y situaciones concretas.

Estas apreciaciones son las que convierten a la consulta astrológica en un verdadero rito de iniciación, en tanto que el consultante re-actualiza en el aquí y ahora su ser implícito en la carta. En este sentido, Mircea Eliade señala: "... al "vivir" los mitos, se sale del tiempo profano, cronológico, y se desemboca en un tiempo cualitativamente diferente, un tiempo "sagrado", a la vez que primordial e indefinidamente recuperable" (8). Extrapolar estas apreciaciones a lo que hace a una situación de consulta astrológica, implica el considerar la misma como un espacio "sagrado", donde el consultante no sólo ha de tomar conciencia de sus potencialidades y debilidades, sino que las habrá de vivenciar en el aquí y ahora, es decir, no hablamos tan sólo de la percepción mental de las mismas, sino de un verdadero "awareness" o "darse cuenta" experiencial y vivencial donde no sólo están en juego los sentidos físicos y la mente, sino también nuestras emociones y sentimientos más plenos. No es un re-memorar sino un re-cordar, en las concepciones etimológicas de ambos términos.

En este sentido la consulta astrológica se convierte en un verdadero rito de iniciación en tanto que se opera un verdadero "retorno al origen" (ab origine), a la manifestación primigenia de la carta por decirlo de alguna manera, donde al constituirse en un espacio y en un tiempo "sagrados", nos aproximamos al mismo dejando de lado nuestras máscaras tanto personales como sociales.

Y es en la re-actualización de ese tiempo primordial, donde la carta adquiere la cualidad de convertirse en algo orgánico, vivo. No es tan sólo un pensar la carta como un vivir la misma. Ya no asistimos a la lectura y/o interpretación de un mapa astral sino que incursionamos en un proceso de auto-descubrimiento interior personal.

Es entonces este retorno ab-origine, hacia ese "comienzo primordial" el que ha de dar cuenta de la posibilidad de operar como una verdadera "renovatio" y por ende, de constituirse en la posibilidad de re-generar nuestra existencia.

Cómo vemos la re-actualización de nuestra carta astral es un proceso dinámico más que una situación estática, refiriendo en última instancia a un verdadero "regressus ad uterum" y es ello lo que la convierte en un verdadero rito de iniciación; con lo que adquiere en definitiva rizos de experiencia plutoniana y escorpiana, en lo que conlleva de trans-formación y trans-mutación alquímica de nuestro ser.

La consulta astrológica se constituye así para el consultante en la posibilidad de que opere un verdadero re-nacimiento (renovatio); un acceso a un nuevo modo de ser en el mundo.

Así la carta natal, como promesa, a través del proceso de consulta, deviene una posibilidad de redención.

EL ASTRÓLOGO COMO CHAMAN.

La posibilidad de que un astrólogo se convierta en "chamán" trasciende la simple adquisición de conocimientos a través de una base teórica y mediante procedimientos pedagógicos de carácter meramente intelectual.

Hay un viejo aforismo que dice que sólo un cuerpo lleno de cicatrices puede sanar a otro. Y justamente es esto lo que ha de transformar a un astrólogo de ser un mero técnico a convertirse en un verdadero "chamán", quien devendrá la capacidad de de-velar el mensaje de las esferas celestes y trasmitir y guiar al lego por dichos caminos.

Y cómo se lleva a cabo este proceso?

El mismo presenta similares características referidas en cuanto hace al consultante en lo que hemos referido como rito de iniciación en el viaje del héroe y en el proceso de consulta astrológica, motivo por el cual no lo habremos de repetir. Pero dichas similitudes operan en cuanto hace a su configuración como estructura matricial.

El camino se iniciaría a partir del momento en que el Astrólogo recibe "la llamada" en el sentido que lo refiere Joseph Campbell, lo que generalmente se produce a punto de partida de una insatisfacción con la praxis profesional cotidiana clásica que llevamos a cabo, instaurándose de esta manera un sinsabor generado por el anhelo y la intuición de la existencia de un "algo más". Y esa es la "herida" que lo (nos) habrá de conducir a un período de "iniciación".

Y esto implica el ser plenamente conscientes de la presencia al interior de nosotros mismos de realidades no percibidas en nuestra cotidianeidad y por otro lado, el asumir que la negación por nuestra parte, de las mismas, no implica necesariamente su no-existencia.

Por tanto, aceptar "la llamada" implica emprender el camino de la experiencia personal, un sendero no de explicación sino de experimentación interior.

Y el arquetipo que entonces ha de ser invocado por el astrólogo que acepte el "llamado" es el del "Guerrero Espiritual". Cómo dice Don Juan, el brujo yaqui que "inició" a Carlos Castaneda: "El guerrero espiritual es aquel que está en permanente batalla contra si mismo, en guardia para no perderse, y seguir sólo "el camino con corazón" " (9).

Dicho camino ha de referir a un proceso dinámicamente continuo de búsqueda, encuentro, enfrentamiento y asimilación de nuestros aspectos no aceptados, de nuestra "sombra" en el sentido junguiano del término. En una palabra, es transitar a través de un sendero de auto-des-cubrimiento de nuestra esencia, mediante la experiencia directa de nuestro ser, tanto en el camino de ascenso hacia nuestros aspectos espirituales como de descenso hacia nuestras facetas más instintivas, siendo ambos mundos comprendidos y aceptados como complementarias polaridades. Como dijera Rainer María Rilke: "Tengo miedo de que si mis demonios me abandonan, mis ángeles lo hagan también" (10).

Y retomando a Castaneda y su camino del guerrero espiritual, en este proceso iniciático, el astrólogo ha de enfrentarse a diversos "enemigos" representados en la propia carta por diversos planetas y configuraciones "inarmónicas". Y son dichos obstáculos los que nos han de obligar a utilizar al máximo nuestros propios recursos, tanto conocidos como des-conocidos, en tanto los mismos han de operar como verdaderos "dioses del cambio", en virtud de que habrán de configurar una "amenaza" sistemática a todo lo que hemos de considerar como seguro y previsible. Un proceso en el cual el astrólogo deja de leer y/o interpretar para convertirse y ser, en definitiva, para llegar a "en-carnar" su propia carta.

La carta deja de convertirse en un objeto para transformarse en un ser que lo enfrenta al astrólogo a su si-mismo, la carta natal se transforma así en el hermano gemelo, conocido al tiempo que desconocido, al que hacía referencia Hércules.

Y no es este un proceso con comienzos y fines definidos, sino que es una espiral dinámicamente eterna, re-definida y re-configurada a través y mediante cada consulta que el astrólogo lleva a cabo en su calidad de "agente de cambio" más que de técnico.

De esta manera, el astrólogo ha de asumir el rol de Virgilio conduciendo a Dante a través de los tres reinos, partiendo del Infierno, pasando por el Purgatorio, hasta llegar al Paraíso. Pero esto sólo lo ha de lograr aquel que se haya convertido en un verdadero psicopompo hermético, es decir, aquel astrólogo que al igual que el dios Hermes-Mercurio sea apto de y para guiar a las almas en y a través de los tres reinos, de lo cual sólo hemos de ser capaces cuando logremos constituir a los mismos en nuestro hogar, pues tan sólo cuando nos aceptemos a nosotros mismos como animales y como dioses, podremos devenir finalmente como plenamente humanos.

Bibliografía Citada:

  1. Castaneda, C.: "La rueda del tiempo", pág. 20 - (Biblioteca Nueva Era)
  2. Campbell, J. – Moyers B.: "El poder del mito", pág. 19 – Emecé Editores – 1991
  3. Ibidem.: pág. 30
  4. Bailey, A. A.: "Los trabajos de Hércules", pág. 9 (Versión electrónica digitalizada)
  5. Greene, L.: "Relaciones Humanas – Un enfoque psicológico de la astrología", pág. 90 – Ediciones Urano – 1987
  6. Campbell, J.: "El héroe de las mil caras – Psicoanálisis del mito", pág. 35 – FCE. – 1997
  7. Campbell, J.: "Los mitos – Su impacto en el mundo actual", pág. 59 – Ed. Kairós S.A. – 1994
  8. Eliade, M.: "Mito y realidad", pág. 24 – Ed. Kairós S.A. – 1999
  9. Castaneda, C.: "La rueda del tiempo" 20 - (Biblioteca Nueva Era)
  10. Idemon, R.: "El hilo mágico", pág. 129 – Ediciones Urano - 1998

Lic. Germán H. Pastorini

http://www.monografias.com/trabajos36/el-astrologo/el-astrologo.shtml